200字日记(徽派建筑介绍两百字)
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2023-12-22
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1. 200字日记,徽派建筑介绍两百字?
徽派建筑又称徽州建筑,流行于徽州【今黄山市、绩溪县(今属安徽宣城市)、婺源县(今属江西上饶市)】及浙江省严州、金华(古称婺州)、衢州等浙西地区。徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇,并非特指安徽建筑。以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑最初源于古徽州,是江南建筑的典型代表。历史上徽商在扬州、苏州等地经营,徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。徽派建筑坐北朝南,注重内采光;以砖、木、石为原料,以木构架为主。以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
徽商力在经商而不在建筑,衣锦还乡之后,以奢华精致的豪宅园林体现身份,或整修祠堂光大祖宗门面,或亦以牌坊筑立褒奖徽州女人守夫的风骨。徽派建筑讲究规格礼数,官商亦有别。除脱富丽堂皇的徽商巨贾之家外,小户人家的民居亦不乏雅致与讲究。徽派建筑集徽州山川风景之灵气,融中国风俗文化之精华,风格独特,结构严谨,雕镂精湛,不论是村镇规划构思,还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为徽州古建三绝,为中外建筑界所重视和叹服。
2. 读后感作文200字?
读《绿屋的安妮》有感
《绿屋的安妮》写得不错,内容也很有味道,好!
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家,因为安妮的可爱,那对夫妇收留了安妮。于是绿屋的安妮上学了,发生了许多让人又可气又可笑的故事……
看完了这本书,我不又喜欢上了安妮这个人物形象,她活泼、大胆、可爱、聪明、善良,最重要的是她极富想象力,乐观极了,在她眼里,什么都是美好的。她爱说话,中叽叽喳喳地说个不停,我倒希望和她交朋友,有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩,讨人喜欢的可爱女孩。因为女孩不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
读《命运》有感
前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。”看了这段话,我很受触动。把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!只要你愿意。
《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
《詹天佑》读后感
《詹天佑》一文描写了在1905年,清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。在英俄等多数帝国主义国家的要挟下,詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中,詹天佑常勉励工作人员:“技术的第一个要求是精密,不能有一点模糊和轻率,‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。”遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把他修好。否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力,所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。
在山势高,岩层厚的居庸关开凿隧道时,山顶的泉水往隧道里渗,詹天佑身先士卒,带头提着水桶去排水,他常常和工人们同吃同住,不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少,质量好,完工快”三项要求。京张铁路经过工人们几处奋斗,终于在1909年9月全线通车。原计划六年完成,结果只用了四年就提前完工,工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
文中的一句句话语,一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责,身先士卒的精神,和一颗爱国心。
再想想我们自己,如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力,也不退缩的话,那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢?如果我们也像詹天佑一样事事为国家,为集体着想,身边会有多少活雷锋出现呢?如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求,还会有因为粗心出现的错误么?
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩,但我们要学习他的精神和他的优秀品质,让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠,身先士卒的精神,一代代流传下去。
《傲慢与偏见》读后感
奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.
整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。
读《永别了武器》
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
3. 神态描写的日记两百字?
我的妈妈爱时尚。她一头卷发,如果要吃卷菜,随时可以摘。胖胖的她,圆圆的脑门上架着一副椭圆形的眼镜,浓浓的眉毛,长长的睫毛下是一对小小的眼睛。又高又挺的鼻子,尖尖的嗓门,两条粗粗的大腿像两根柱子,妈妈还坚持说自己很苗条。
有一次,我和妈妈母女俩准备一起逛超市。老妈迈着轻盈的脚步走到化妆台前坐下来,拿起化妆品,画画眉毛,翘翘睫毛,涂涂口红,抹抹胭脂,喷喷香水……戴上金光闪闪的耳环,戴上银光发亮的项链。又在高大的衣柜前“地毯”似的搜查。
终于,妈妈的目光落到一条粉红色连衣裙上,妈妈穿上后还很臭美的走了几个猫步,这才满意。我们刚要出门,妈妈还自言自语地说:“要配哪双鞋子好呢?”说着试了又试,终于下决心拿出了一双橘红色的平底鞋。我们终于出门了。
这就是我家爱时尚的妈妈。
4. 我的乐园作文200字该怎么写?
人都在寻找属于自己的乐园,好让所有的快乐都得到释放。
我的乐园却与众不同,它不是霓虹灯闪烁的歌舞厅,也不是热闹非凡的娱乐园,而是我的书房兼卧室的小房间。
小房间里,有着普通的白色墙壁,那粉绿蓝相间的窗帘被风轻拂着,窗下的书桌上整齐地排列着各种书籍。书桌的中央摆着一台复读机,身旁放了一个书架。小床、桃木小斧、书桌,构成了我的乐园。
乐园,伴我一天天地长大。在那里,我有了自己的憧憬、梦想和思索;在那里,我读懂了许多人生的道理;在那里,我能够尽情高歌,心血来潮时躺在床上听着许嵩的歌,喝着老爸泡的茶,更是我少不了的乐趣。
乐园给我自信,催我努力。记得上三年级时,班里按成绩排座位,多少个夜晚,乐园里灯火通明,大堆数学试卷上留下了我的笔迹。应对难题,我毫不畏惧,因为乐园借给我一把神兵利器,帮我在题海中杀出一条血路。功夫不负有心人。我取得了全班第四名的好成绩。我欣喜若狂地跑回乐园,看看我做的堆积如山的卷纸,看一看钟爱的乐园,想一想所有的努力得到了回报,我笑了。乐园仿佛在告诉我:成功和努力是成正比的。
小房间,谢谢你,你是我人生道路上永久的乐园!
5. 我想对你说?
鲁迅我想对你说
作为一个绍兴人,我很惭愧对你不是很了解。
在这里我想对你说:你是我们后人的榜样。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。这一句话是我认识你的开始。
你在《藤野先生》一文中叙述了自己是如何弃医从文的缘由。中国人当时在世人眼中被“尊称”为“东亚病夫”,出于对民族强烈的责任感,你东渡扶桑,师从藤野先生学习医术,希望以高超的医术来振救国人的身体。在观摩课上看见久违的许多中国人,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。被绑着的是替俄国做了军事上的侦探,要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的人们。“但在那时那地,我的意见却变化了”。你便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。痛感于医治麻木的国民精神更重于医治肉体病痛, “改变他们的精神”!从此,你走上了弃医从文、以笔为枪的终生战斗!
《呐喊》是你的第一部小说集,它揭示了中国社会的沉闷和国人灵魂的扭曲,对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望,同时也抒发了对民众“哀其不幸,怒其不争”的复杂感情。
你在流言谣诼的不断困扰袭击下坚持自己的事业和工作,奋斗不息。但是,你的逝世并没有使谣言断绝。从你逝世后直到今天,仍有少数人,重拾历史诬蔑者的牙慧,重新包装,行销于世。这当然丝毫无损于鲁迅的伟大,却恰好暴露了你们自己阴暗卑劣的灵魂。各式流言绝不可能遮掩历史真相的。鲁迅毕生为人民解放和民族复兴而不懈奋斗的精神,你那热爱人民、刚正不阿、坚韧不屈的崇高品格,永远辉耀人间。正如郁达夫的诗句所写:“群盲竭尽蚍蜉力,不废江河万古流。”
如果说法国文学不能没有莫泊桑、英国文学不能没有莎士比亚的话,那么中国的文学我们的民族则不能没有鲁迅 ——你是现代中国的民族魂、当之无愧的民族脊梁。
我作为一位学生我要象你一样为了自己的理想,为了自己的祖国。而做出自己该做的。可能在现在的太平时代的我说这样的话有点夸张,但这可以代表我,我们爱国者的内心。
鲁迅先生你是我的榜样。你永远留在中华人民的心中!
6. 做无骨鸡爪日记两百字?
把鸡爪去掉指甲,在一个小盆里倒满了水,放入鸡爪泡20分钟,好泡出血水。泡好之后倒掉血水,再冲洗一遍,直到冲洗干净为止。
拿起锅开始烧水,等水沸腾之后,把那十多个鸡爪倒在锅里煮了几分钟,在一碗水里放上冰块,再浸在冰水里泡20分钟。然后把泡好的鸡爪沥干放在碗里裹上保鲜膜,放在冰箱里冰了半个小时再去骨,这样好去一点。趁冰鸡爪的时候,我调了个酱汁。
先把柠檬切成片片,再切点小米椒一勺蒜末,一点香菜段,都放在碗里,再放五勺生抽,五勺醋,半勺香油,拌匀。
准备去骨了,先划开后背按白线划开,取出最粗的那根骨头,骨肉分离,筋也要切断。把踢好的鸡爪都放在酱汁里,于是无骨鸡爪就做好了。
7. 32篇两百字随笔作文?
1 过路人 不知为何,我会对一个素昧平生的陌生人产生了兴趣。
我每天中午放学都可以看到他在我们校门口经过。他总是穿着黑色的运动服,下身穿着一条灰黑色的休闲裤。要不是看他的衣服总是干干净净的,我还以为他是无家可归的乞丐呢。他腿脚不方便,走起路来一摇一摆的,比正常人缓慢了许多。不过,最引起我注意的,是他那一尘不变的笑脸:他的嘴角高高翘起,眼睛眯成一条缝,嘴角还有许多笑纹。他每天都是这样笑着,无声地,蹒跚的从我身边走过,然后,去向那,我不得而知的地方······· 我每天都能看到他那张质朴的、憨憨的笑脸,给我动力、给我安慰的笑脸。他告诉我,无论生活给了你什么,都要微笑面对。2 我懂得了珍惜 珍惜是多么令人向往的词呀!它使我们拥有了许多最好的一切。现在,我懂得了珍惜时间珍惜现在的每一分,每一秒。我们现在已经是初中生了,时间为什么过得这么快?我还记得,我们好像才刚刚从那个教室里走出来,在里面我们都成了学校的一份子。那时我们还有许多的疑问,每次都要,父母.老师替我们解答。一看到心爱的东西,我们就会使出浑身解数,务必把心爱的东西弄到手。可从什么时候,我们从一年级升到了初一,从什么时候,我们遇到困难下不需要别人帮忙,甚至不想别人帮忙,自己解决,从什么时候,我们学会了更多更多。有谁可以告诉我吗?在这一段时间,我经历了成功.失败还有和朋友的酸甜苦辣,但都好像刚过了一天。经过这几年的时间,我们应该更学会了怎样的珍惜。珍惜现在的每一分每一秒。3 一切,那么突然 一切都已在冥冥之中注定,一切都那么的突然,让人太无可赖何,走的走,留的留,人为什么总是到失去后才懂得珍惜,回想:从前的我们,是多么的懵懂、无知!直到自己亲身经历了,才会慢慢的懂得。有时,懂了,明了,可一切却已晚了。因为我们回不了过去了,过去的终将变成了回忆,可有的却是痛的回忆。一个无法再弥补的… 有时,懂了,明了,可一切却已晚了。因为我们回不了过去了,过去的终将变成了回忆,可有的却是痛的回忆。一个无法再弥补的… 这一切就是这样,出乎意料的发生。让人措手不及…面对未来,我很朦胧,但现在我看的很清楚,我要在那一切都来得太突然之前,好好的珍惜现在所拥有的每一份幸福! <愿朋友和我一样,好好的珍惜我们身边的幸福,不要到失去才后悔> 4 在一个贫穷的村庄里,住着一位年过花甲的老奶奶,是一位苗族人。她满头白发,就像顶着一朵白云,脸上的皱纹犹如枯树一般,嘴里没有牙齿。她的邻居是一位小姑娘叫彩蝶,是一位汉族人。彩蝶家里穷,家里只有一个厨房和一个破烂的房间,长期吃不饱肚子她骨瘦如柴,穿的也很差,衣服上打了五六个补丁,洗得时候都开始发白。“彩蝶,你不用天天都来照顾我,帮我洗脚,扫地,送吃的,我都不知道怎样感谢你了。”老奶奶深情地说。“不用,这是我应该做得,奶奶,我应该尊老爱幼,原来你都......”说到这里她的眼里有泪珠在打转。彩蝶回忆起了2010年的时候,她过生日的那天,奶奶饿着肚子给她送来了一个大馒头,她感动极了,紧紧抱住奶奶。有一天,奶奶生病了,彩蝶帮奶奶采药,送饭,这样日复一日,奶奶的病好了,彩蝶高兴极了。从中,我明白了:不论是少数民族还是汉族,我们都应该互相帮助,因为我们都是中国人 5
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1. 200字日记,徽派建筑介绍两百字?
徽派建筑又称徽州建筑,流行于徽州【今黄山市、绩溪县(今属安徽宣城市)、婺源县(今属江西上饶市)】及浙江省严州、金华(古称婺州)、衢州等浙西地区。徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇,并非特指安徽建筑。以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑最初源于古徽州,是江南建筑的典型代表。历史上徽商在扬州、苏州等地经营,徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。徽派建筑坐北朝南,注重内采光;以砖、木、石为原料,以木构架为主。以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
徽商力在经商而不在建筑,衣锦还乡之后,以奢华精致的豪宅园林体现身份,或整修祠堂光大祖宗门面,或亦以牌坊筑立褒奖徽州女人守夫的风骨。徽派建筑讲究规格礼数,官商亦有别。除脱富丽堂皇的徽商巨贾之家外,小户人家的民居亦不乏雅致与讲究。徽派建筑集徽州山川风景之灵气,融中国风俗文化之精华,风格独特,结构严谨,雕镂精湛,不论是村镇规划构思,还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为徽州古建三绝,为中外建筑界所重视和叹服。
2. 读后感作文200字?
读《绿屋的安妮》有感
《绿屋的安妮》写得不错,内容也很有味道,好!
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家,因为安妮的可爱,那对夫妇收留了安妮。于是绿屋的安妮上学了,发生了许多让人又可气又可笑的故事……
看完了这本书,我不又喜欢上了安妮这个人物形象,她活泼、大胆、可爱、聪明、善良,最重要的是她极富想象力,乐观极了,在她眼里,什么都是美好的。她爱说话,中叽叽喳喳地说个不停,我倒希望和她交朋友,有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩,讨人喜欢的可爱女孩。因为女孩不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
读《命运》有感
前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。”看了这段话,我很受触动。把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!只要你愿意。
《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
《詹天佑》读后感
《詹天佑》一文描写了在1905年,清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。在英俄等多数帝国主义国家的要挟下,詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中,詹天佑常勉励工作人员:“技术的第一个要求是精密,不能有一点模糊和轻率,‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。”遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把他修好。否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力,所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。
在山势高,岩层厚的居庸关开凿隧道时,山顶的泉水往隧道里渗,詹天佑身先士卒,带头提着水桶去排水,他常常和工人们同吃同住,不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少,质量好,完工快”三项要求。京张铁路经过工人们几处奋斗,终于在1909年9月全线通车。原计划六年完成,结果只用了四年就提前完工,工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
文中的一句句话语,一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责,身先士卒的精神,和一颗爱国心。
再想想我们自己,如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力,也不退缩的话,那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢?如果我们也像詹天佑一样事事为国家,为集体着想,身边会有多少活雷锋出现呢?如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求,还会有因为粗心出现的错误么?
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩,但我们要学习他的精神和他的优秀品质,让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠,身先士卒的精神,一代代流传下去。
《傲慢与偏见》读后感
奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.
整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。
读《永别了武器》
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
3. 神态描写的日记两百字?
我的妈妈爱时尚。她一头卷发,如果要吃卷菜,随时可以摘。胖胖的她,圆圆的脑门上架着一副椭圆形的眼镜,浓浓的眉毛,长长的睫毛下是一对小小的眼睛。又高又挺的鼻子,尖尖的嗓门,两条粗粗的大腿像两根柱子,妈妈还坚持说自己很苗条。
有一次,我和妈妈母女俩准备一起逛超市。老妈迈着轻盈的脚步走到化妆台前坐下来,拿起化妆品,画画眉毛,翘翘睫毛,涂涂口红,抹抹胭脂,喷喷香水……戴上金光闪闪的耳环,戴上银光发亮的项链。又在高大的衣柜前“地毯”似的搜查。
终于,妈妈的目光落到一条粉红色连衣裙上,妈妈穿上后还很臭美的走了几个猫步,这才满意。我们刚要出门,妈妈还自言自语地说:“要配哪双鞋子好呢?”说着试了又试,终于下决心拿出了一双橘红色的平底鞋。我们终于出门了。
这就是我家爱时尚的妈妈。
4. 我的乐园作文200字该怎么写?
人都在寻找属于自己的乐园,好让所有的快乐都得到释放。
我的乐园却与众不同,它不是霓虹灯闪烁的歌舞厅,也不是热闹非凡的娱乐园,而是我的书房兼卧室的小房间。
小房间里,有着普通的白色墙壁,那粉绿蓝相间的窗帘被风轻拂着,窗下的书桌上整齐地排列着各种书籍。书桌的中央摆着一台复读机,身旁放了一个书架。小床、桃木小斧、书桌,构成了我的乐园。
乐园,伴我一天天地长大。在那里,我有了自己的憧憬、梦想和思索;在那里,我读懂了许多人生的道理;在那里,我能够尽情高歌,心血来潮时躺在床上听着许嵩的歌,喝着老爸泡的茶,更是我少不了的乐趣。
乐园给我自信,催我努力。记得上三年级时,班里按成绩排座位,多少个夜晚,乐园里灯火通明,大堆数学试卷上留下了我的笔迹。应对难题,我毫不畏惧,因为乐园借给我一把神兵利器,帮我在题海中杀出一条血路。功夫不负有心人。我取得了全班第四名的好成绩。我欣喜若狂地跑回乐园,看看我做的堆积如山的卷纸,看一看钟爱的乐园,想一想所有的努力得到了回报,我笑了。乐园仿佛在告诉我:成功和努力是成正比的。
小房间,谢谢你,你是我人生道路上永久的乐园!
5. 我想对你说?
鲁迅我想对你说
作为一个绍兴人,我很惭愧对你不是很了解。
在这里我想对你说:你是我们后人的榜样。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。这一句话是我认识你的开始。
你在《藤野先生》一文中叙述了自己是如何弃医从文的缘由。中国人当时在世人眼中被“尊称”为“东亚病夫”,出于对民族强烈的责任感,你东渡扶桑,师从藤野先生学习医术,希望以高超的医术来振救国人的身体。在观摩课上看见久违的许多中国人,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。被绑着的是替俄国做了军事上的侦探,要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的人们。“但在那时那地,我的意见却变化了”。你便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。痛感于医治麻木的国民精神更重于医治肉体病痛, “改变他们的精神”!从此,你走上了弃医从文、以笔为枪的终生战斗!
《呐喊》是你的第一部小说集,它揭示了中国社会的沉闷和国人灵魂的扭曲,对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望,同时也抒发了对民众“哀其不幸,怒其不争”的复杂感情。
你在流言谣诼的不断困扰袭击下坚持自己的事业和工作,奋斗不息。但是,你的逝世并没有使谣言断绝。从你逝世后直到今天,仍有少数人,重拾历史诬蔑者的牙慧,重新包装,行销于世。这当然丝毫无损于鲁迅的伟大,却恰好暴露了你们自己阴暗卑劣的灵魂。各式流言绝不可能遮掩历史真相的。鲁迅毕生为人民解放和民族复兴而不懈奋斗的精神,你那热爱人民、刚正不阿、坚韧不屈的崇高品格,永远辉耀人间。正如郁达夫的诗句所写:“群盲竭尽蚍蜉力,不废江河万古流。”
如果说法国文学不能没有莫泊桑、英国文学不能没有莎士比亚的话,那么中国的文学我们的民族则不能没有鲁迅 ——你是现代中国的民族魂、当之无愧的民族脊梁。
我作为一位学生我要象你一样为了自己的理想,为了自己的祖国。而做出自己该做的。可能在现在的太平时代的我说这样的话有点夸张,但这可以代表我,我们爱国者的内心。
鲁迅先生你是我的榜样。你永远留在中华人民的心中!
6. 做无骨鸡爪日记两百字?
把鸡爪去掉指甲,在一个小盆里倒满了水,放入鸡爪泡20分钟,好泡出血水。泡好之后倒掉血水,再冲洗一遍,直到冲洗干净为止。
拿起锅开始烧水,等水沸腾之后,把那十多个鸡爪倒在锅里煮了几分钟,在一碗水里放上冰块,再浸在冰水里泡20分钟。然后把泡好的鸡爪沥干放在碗里裹上保鲜膜,放在冰箱里冰了半个小时再去骨,这样好去一点。趁冰鸡爪的时候,我调了个酱汁。
先把柠檬切成片片,再切点小米椒一勺蒜末,一点香菜段,都放在碗里,再放五勺生抽,五勺醋,半勺香油,拌匀。
准备去骨了,先划开后背按白线划开,取出最粗的那根骨头,骨肉分离,筋也要切断。把踢好的鸡爪都放在酱汁里,于是无骨鸡爪就做好了。
7. 32篇两百字随笔作文?
1 过路人 不知为何,我会对一个素昧平生的陌生人产生了兴趣。
我每天中午放学都可以看到他在我们校门口经过。他总是穿着黑色的运动服,下身穿着一条灰黑色的休闲裤。要不是看他的衣服总是干干净净的,我还以为他是无家可归的乞丐呢。他腿脚不方便,走起路来一摇一摆的,比正常人缓慢了许多。不过,最引起我注意的,是他那一尘不变的笑脸:他的嘴角高高翘起,眼睛眯成一条缝,嘴角还有许多笑纹。他每天都是这样笑着,无声地,蹒跚的从我身边走过,然后,去向那,我不得而知的地方······· 我每天都能看到他那张质朴的、憨憨的笑脸,给我动力、给我安慰的笑脸。他告诉我,无论生活给了你什么,都要微笑面对。2 我懂得了珍惜 珍惜是多么令人向往的词呀!它使我们拥有了许多最好的一切。现在,我懂得了珍惜时间珍惜现在的每一分,每一秒。我们现在已经是初中生了,时间为什么过得这么快?我还记得,我们好像才刚刚从那个教室里走出来,在里面我们都成了学校的一份子。那时我们还有许多的疑问,每次都要,父母.老师替我们解答。一看到心爱的东西,我们就会使出浑身解数,务必把心爱的东西弄到手。可从什么时候,我们从一年级升到了初一,从什么时候,我们遇到困难下不需要别人帮忙,甚至不想别人帮忙,自己解决,从什么时候,我们学会了更多更多。有谁可以告诉我吗?在这一段时间,我经历了成功.失败还有和朋友的酸甜苦辣,但都好像刚过了一天。经过这几年的时间,我们应该更学会了怎样的珍惜。珍惜现在的每一分每一秒。3 一切,那么突然 一切都已在冥冥之中注定,一切都那么的突然,让人太无可赖何,走的走,留的留,人为什么总是到失去后才懂得珍惜,回想:从前的我们,是多么的懵懂、无知!直到自己亲身经历了,才会慢慢的懂得。有时,懂了,明了,可一切却已晚了。因为我们回不了过去了,过去的终将变成了回忆,可有的却是痛的回忆。一个无法再弥补的… 有时,懂了,明了,可一切却已晚了。因为我们回不了过去了,过去的终将变成了回忆,可有的却是痛的回忆。一个无法再弥补的… 这一切就是这样,出乎意料的发生。让人措手不及…面对未来,我很朦胧,但现在我看的很清楚,我要在那一切都来得太突然之前,好好的珍惜现在所拥有的每一份幸福! <愿朋友和我一样,好好的珍惜我们身边的幸福,不要到失去才后悔> 4 在一个贫穷的村庄里,住着一位年过花甲的老奶奶,是一位苗族人。她满头白发,就像顶着一朵白云,脸上的皱纹犹如枯树一般,嘴里没有牙齿。她的邻居是一位小姑娘叫彩蝶,是一位汉族人。彩蝶家里穷,家里只有一个厨房和一个破烂的房间,长期吃不饱肚子她骨瘦如柴,穿的也很差,衣服上打了五六个补丁,洗得时候都开始发白。“彩蝶,你不用天天都来照顾我,帮我洗脚,扫地,送吃的,我都不知道怎样感谢你了。”老奶奶深情地说。“不用,这是我应该做得,奶奶,我应该尊老爱幼,原来你都......”说到这里她的眼里有泪珠在打转。彩蝶回忆起了2010年的时候,她过生日的那天,奶奶饿着肚子给她送来了一个大馒头,她感动极了,紧紧抱住奶奶。有一天,奶奶生病了,彩蝶帮奶奶采药,送饭,这样日复一日,奶奶的病好了,彩蝶高兴极了。从中,我明白了:不论是少数民族还是汉族,我们都应该互相帮助,因为我们都是中国人 5本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!